中华五千年
古代有一个比较高的道德标准,衡量着人。所以,人能发现自己的错误。同时,古代有言论自由,官员有舆论的约束,沾染铜臭气的官员会受到舆论的谴责。
历经千余年,世人皆知位于定军山的武侯墓只是一个衣冠塚,诸葛亮的肉身则不知下落,所以关于诸葛亮肉身的实际埋葬地点历来就众说纷纭,有着几个传说。
南宋时期的奸臣秦桧,因害死民族英雄岳飞,世代遭人唾弃。秦桧的后人也因此羞与承认与秦桧同族。清朝,出了一名姓秦的状元,乾隆殿试时问他是否为秦桧后人时,他巧妙回答7个字,令乾隆“龙心大悦”,当即钦点为状元。这位秦状元也曾亲自拜访岳飞庙,并在秦桧跪像前留下“人从宋后无名桧;我到坟前愧姓秦。”的警世名句。
如果说一部法典可以推动一国之兴,您是否认为这是天方夜谭?莫斯科,现今的这个国际大都市,当初只是个只有森林和田野的小镇,推动莫斯科及罗斯文化兴起的重要支撑,今日看来,颇为耐人寻味。
商朝灭亡了,“商”人们继续活下去。商族的贵族姓氏“子”,在三千多年的岁月里,据说繁衍出了一百多个姓氏。
谈中国的古文明,国粹青铜器一定不会被遗忘。夏商周三代至秦汉被视为中国的青铜器时代 ,商朝处于青铜器时代从上升至鼎盛的阶段,商朝的青铜器,很值得一说。
跨过三千多年,如今的册典二字和甲骨文差别在哪?基本是印刷体和手写体的差异。可惜的是几千年下来,有商一族的册、典都佚失烟灭了,甲骨的质地特别,才让上面的文字留了下来。
玄奘取经的故事在《旧唐书》和《新唐书》中都是有记载的,但是记载都非常简略,所以我们在讲到玄奘取经的经历时,可以用他自己口述的经历,来引述资料的来源。
张飞的故事最为人印象深刻的,莫过于在长板坡一战据水断桥的一吼:“燕人张翼德在此,谁敢来决一死战!”这豪气万千的一声让百万曹军望而却步,所以也造成了他在后世人心目中猛将的地位。但很少人知道,张飞也有知书达礼、富于谋略的一面。
发现甲骨文的传说流传得很广,也很有意思。王懿荣是清朝光绪时代的大学者,精通金石,国学功底深厚,传说他因为偶染小恙,在抓回的中药“龙骨”上发现了甲骨文。
唐朝皇帝唐太宗文武双全,成就非凡,集军事家、政治家、书法家、文人于一身,号称千古一帝。然而在他的身边也发生了许多轻松幽默的小品故事,可让后人对这位帝王获得更多面向的认识……
武王起兵伐纣之时,商军刚刚平定东夷,统帅攸侯喜率领的主力军还在“人方”──山东一带,没回朝歌。周武王攻破朝歌,商纣王鹿台自焚,朝代交替迅速完成。这支号称10万人的部队陷入两难境地,算是商军还是周军,抑或降军?
周武王对商纣王的指控,第一条是“惟妇言是用”,宠信妲己。妲己,无法确知她是商纣王的正妻还是妃子,且称她为商纣王的夫人。这个夫人很得纣王欢心,很不得人心,纣王的恶名声至少一半来源于她。
“殷鉴不远,在夏后之世。”这句话经常能听到,出自《诗经》。殷:商的别称;鉴:镜子。指的是前人的教训就在眼前。
箕子这个人,仅仅用“贤”来评价是不够的,孔子将他归为三仁之一,就从他的仁来说起。商朝末年,国势渐微,乱象四起,商纣王越来越昏庸,箕子和比干、微子的处理方式是截然不同的。
比干是商纣王的叔叔,商纣王的父亲帝乙是他的哥哥。帝乙在位时,他担任副丞相少师。帝乙病重时,他代理朝政。
微子、箕子、比干,在殷商末年齐名,皆为殷朝宗室。在商朝的最后时刻作了各自不同的选择,史称殷末三贤。孔子在《论语‧微子》这样评价:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰‘殷有三仁焉’。”
了解一点古时的礼法是有好处的,至少我们知道了,几千年前的牧野之战,是正面遭遇战。上古时期的史料佚失太多,后世学者将古籍中的记载汇集起来,总算窥得一个大概。
另一方商纣王的备战应战,原来几乎不为人知。1977年陕西出土了一批甲骨,补上了一些文献缺失。
商朝天命的结束,历史上称为武王伐纣,也称武王克商。武王,周武王,也就是周文王姬昌的儿子姬发;伐,征伐。西伯周文王去世第三年,他的儿子武王出动大军,讨伐商纣王,这次战争发生在朝歌郊外70里处,也有一个专有名称:牧野之战。商、周两族在牧野之战完成他们的交替。
唐寅藉画作道出了他的心境,也告诉人们,他心中一直向往著的就是那种悠游恬淡、无所求的隐逸生活。
鲁国衰败之时,庆父应劫而生。他私通后宫,擅权专政,连续谋害两位国君,导致民怨沸腾,最终求赦不果,抑郁自杀。庆父乱政祸国,将社稷安危翻覆于手掌之间。这段历史演变为后世帝王治国的一面镜鉴,“庆父不死,鲁难不已”成为后世千秋的治世警言。
当地人认为槟榔可以解瘴疠之气,苏东坡便入境随俗、大吃特吃,吃到脸红冒汗好像喝醉一样,甚至还特地写诗歌咏槟榔:“可疗饥怀香自吐,能消瘴疠暖如薰。”很难把国文课本里的唐宋八大家,和台味十足的红唇族联想在一起。
诗圣杜甫的第21代孙杜师忠,是在壬辰倭乱(1592年)与丁酉再乱(1597年)间作为朝鲜援军参战并立功的明朝将领。他完成任务之后并没有归国,而是携二子一起入籍朝鲜,后在大邱落地生根,成为杜陵杜氏之始祖。
从近代史来看,晚明旅游业超前世界一百年。但工业革命后,英国旅游业有了革命性发展。
若穿越回明代,除了看到幽雅的园林、风流的江南才子,你还会发现许多热衷旅游的古人!中研院近代史研究所的巫仁恕研究员,搜集史料时发现晚明旅游书的数量达到巅峰,旅游活动从上层阶级普及到庶民,甚至发展出商业化的住宿、游船、套装行程。而回顾历史,“交通发展”是促进旅游的关键要素。
在纣王离世三千多年后,甲骨文被发现了,又过了几十年,甲骨文被破译出来了,这些年,出土的文物越来越多了,我们才知道,纣王原是个励精图治的君王,中国东南部是他统一的。
纣王出名的,是他的耽于享乐和昏庸,《史记‧殷本纪》是这样记载的:“他喜欢酒、淫靡的音乐,迷恋女人。尤其宠爱妲己,唯妲己的话是从。于是,他要乐师涓作新的用于享乐的曲子、华丽夸张的舞蹈。他加重赋税,用来充实鹿台的钱财和钜桥储存的粮食。他多方收集狗马和奇玩,将这些充满了宫廷。他扩建沙丘和花园楼台,捕获很多飞禽走兽养在里面。他侮慢先祖和神灵。他整日在沙丘玩乐,在池里灌满酒,把肉挂得像林子,叫男女脱光衣服相互追逐,通宵饮酒取乐。”
人们一提到李世民,想到的都是“唐太宗”这个名号。其实,李世民在成为皇帝之前,还是一位功绩显赫的“天策上将”。
末朝的帝王不好当,纣王的父亲帝乙留下一个夷乱未平的王朝,他王椅还未坐稳,异常的天象已经出现了,越到后来越严重。