文化博览
曹魏时期,曹操的秘书繁钦写了一首乐府诗——《定情诗》。因其风格独特,传世至今,成为一段传奇。
要说到猪,凡是对中国文化稍有接触的人几乎都会联想到《西游记》里的猪八戒。原来在天庭主管天河的天蓬元帅因酒醉糊涂调戏嫦娥被贬到人间投胎,可不巧的投了个猪胎,俗名唤做猪刚鬣。
扬州地方有请人“代哭”的治丧习俗,有一个老妇作这一行作久了,竟然在发丧行列中有“真情”的演出了……
清明又谷雨,春在人间已十分。一前、一后暮春的两个节气里,正是迎春、养生好时光。怎能不掌握这么美好的节气,做什么……一辈子最美的事!
中国古代三月初三,有一个重要的祭祀活动“祓禊”(音符细)。人们聚集在水边,用香草蘸水洒身,或著沐浴洗涤污垢,祈求神明消除疾病和灾殃。曲水流觞,是祭祀活动中的一环。
原指东汉名将冯异,后常指不居功自傲的将领,语出《后汉书·冯异传》。冯异是汉光武帝开国大将,为人谦让,不争功名,路上遇见诸将,常引车让路……
现代人乔迁新居,都要在新宅宴请亲朋好友,庆祝乔迁之喜。这一风俗在唐朝就有。唐人迁往新居,宴请亲友、左邻右舍,主人盛情款待亲友,以热闹喧哗的气氛,旺盛的人气温暖新家,所以这一风俗称为“暖房”。
古代对纸药的使用,有几项技艺令后世惊叹。那就是,古代人没有化验分析仪器,是如何得知纸药的功效机理?纸浆加入纸药,需要一定的温度和配比,古人是如何准确掌握温度和纸药的粘稠度,又是怎么计算出纸药的最佳配比率?
前秦苻坚率领百万大军入侵东晋。晋朝危在旦夕,朝野震动。谢安以征讨大都督的身份负责军事。前方军情危急,此时谢安却出人意料地的邀请至亲好友,到山中登高望远,悠然的和人对弈下围棋,赌别墅。
赵云,字子龙,是三国时期的蜀汉名将,刘备、诸葛亮手下的猛将。陈寿在史书《三国志》中将赵云与关羽、张飞、马超、黄忠的事迹合记成《三国志·蜀书·关张马黄赵传》。罗贯中的长篇小说《三国演义》则将他们五人并称“五虎上将”,为后人津津乐道。 赵...
晋朝葛洪的《神仙传‧皇初平》篇记载着皇初起寻找失散四十余年的弟弟初平的故事:“皇初平者,但谿人也。年十五而使牧羊,有道士见其良谨,使将至金华山石室中,四十余年,忽然,不复念家。其兄初起,入山索初平,历年不能得见。
古人认为,大雁秉性忠贞,一旦婚配之后,终生形影不离。如果其中一只不幸早亡,那么另一只就会独自终老一生,不再选择其他大雁做为伴侣。大雁是鸟族,对待另一半都如此情真意浓,忠贞不渝,更何况我们人类呢?
考考自己的素养和直觉,门联上横写横贴的那一幅联叫什么?横幅、横批或横披?作者对三词做了考证。现代人习称“横批”,到底出自何时?错在何处?
有两个好说大话的人,一日碰著了面,两人聊起了“巨人”较高下。顶天立地还不够描述巨人的高大,那么要如何形容呢?
孔子讲究心性的修养处处可见,《八佾》中多处提到人的用心,“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”对于没有仁德之心的人,他们就算表面行礼作乐也根本起不到“执政以德”为百姓谋福利的成效。后来林放又问礼之本,孔子回答他说:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”讲究的还是用不用心。
在中国古代,贵族有一项娱乐活动,叫双陆。这是一种盘局游戏。双陆,也写做“双六”,是因对局的双方各有6枚棋子而得名。贵族的双陆棋,棋子是用沉香木制成,做工非常考究。双陆在大唐盛行,还留下不少趣闻。
有个老翁非常富有又非常吝啬,每日三餐,只吃饭没吃菜,有一天听了邻人的话后,他想吃“豆腐”,享用享用一下,到底是怎么一回事?
“清明节”与“寒食节”有着怎样的密切关联?“清明节”与“寒食节”都是纪念死者的,中国人的清明节俗从“死”中展现了“新生”,激活了来者的生命力!看中华文化的节俗智慧……
“四海同寒食,千秋为一人”说的是哪位中华人物?宋代之前的古中国重寒食节,纪念一位高标伟岸的道德忠魂,介子推的故事告诉人:永恒的生命耸立于物迁物化的成住坏灭之上。
晋朝葛洪的《神仙传‧皇初平》篇记载着皇初起寻找失散四十余年的弟弟初平的故事:皇初平者,但谿人也。年十五而使牧羊,有道士见其良谨,使将至金华山石室中,四十余年,忽然,不复念家。其兄初起,入山索初平,历年不能得见。
人说酒醉、醉酒,谁听过喝酒喝“醒”了? 有个人在酒宴上越喝越醒,结果不甘心地跟宴席主人说了一句话……
一个美国青年,用左手拿起毛笔时,看到的华人都觉得好笑,大家从他拿笔的姿势猜他可能要画画。没想到,短短一分钟,他竟然快速地写出世界上最难的汉字!这个字连很多中国人都不会写。这个字是什么字呢?一起来看看吧!
杜甫《丽人行》第一句诗说道:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”在上巳日这一天,春光明媚,连贵妃们都出门了,何况其他的大家闺秀以及市井小民呢!因为不分贵贱,男女都一起河滨踏青,自然是互有情意的男女们投报以木桃、琼瑶的好机会呢。
《桑林》与《经首》皆为圣人之乐。《礼记‧乐记》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和故百物皆化,序故群物皆别。”因此,光明高德的礼乐可通天贯地,归顺万物伦理,而生生不息,百姓以自然为道,谦冲祥和,乃圣人治世的新荣。
相敬如宾,是相敬到如同宾客一样,保持距离、泾渭分明吗?当然不是,相敬如宾,是妻子敬慕丈夫,丈夫珍惜妻子。尹张敞每日为妻子描画眉毛,如果不是沉湎于闺房之乐,那又是什么原因呢?
在古装戏剧或小说中,经常看到或听到这样的话︰“你等我一刻钟。”另《汉书.昌邑哀王刘髆传》上载︰“夜漏未尽一刻。”以上出现的“一刻”都是指时间十五分钟。那么,为什么古代十五分钟称为“一刻”呢?
酒醉的人,少有落水或是吃大便的。那么撒酒疯的人,是真是假?或指是借机发颠作怪呢?
《庄子 内篇 养生主》用了三百余字描述庖丁解牛的神乎其技,这个故事至今流传,庄子提点的诸多智慧非常值得现代人在忙忙碌碌又汲汲营营的世界中,细细思量与对照。
人知须弥山很大,竟然有大眼睛能容下须弥山而不为所动,到底是怎回事?
桑树是很常见的一种植物,桑树的果实——桑葚则是酸酸甜甜的滋味,可以直接食用也可以拿来做果酱,而“沧海桑田”是与桑树有关的著名成语。