爱琴海之旅(34)

千年的帝国都城──伊斯坦堡Istanbul(一)

作者:行云
土耳其伊斯坦堡苏莱曼尼耶清真寺主拱顶。(行云提供)
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土耳其伊斯坦堡。(行云提供)

伊斯坦堡是我们此次爱琴海之旅的最后一站,不过也是在历史和文化上最为精彩复杂的一站。虽然它的起始时间,要比古典时期的雅典晚上了一千年,也比罗马城要晚上了六百年,可是它连续一千五百年作为两大帝国的都城。先是东罗马帝国一千一百多年的都城(被称为“君士坦丁堡”Constantinople),接着是土耳其人建立的鄂图曼帝国(Ottoman Empire)四百多年的都城(被称为“伊斯坦堡”Istanbul),而且这两大帝国的文化及宗教信仰截然不同。在这两个极端的融合之下,伊斯坦堡拥有了丰富的历史文化蕴藏。

土耳其伊斯坦堡位置图。(行云提供)

虽然伊斯坦堡/君士坦丁堡这座城市本身,从330AD才开始大肆发展,但是它临近区域的历史却相当悠久。一个大约兴起于1600BC(大约相当于中国的商朝早期)的文明古国──“西台”(Hittie),其疆域就涵概了伊斯坦堡。而可能发生在大约1300BC的“特洛伊(Troy)战争”(亦被称为“木马屠城记”)的特洛伊城,亦位在伊斯坦堡的南方不远。最值得注意的是1200–900BC的希腊文明黑暗时期,希腊文明飘摇欲灭的火炬,全靠位于土耳其半岛西部的希腊殖民地区(史称“Ionia”)来传承、复兴、并且最终将它回输至希腊本土。

君士坦丁大帝(Constantine)是罗马帝国最出名的皇帝之一。他最为知名的事迹,是将基督教从被歧视甚至迫害的地位提升为罗马帝国的国教。除此之外,他对罗马帝国未来的政治发展,也作了重大的改变,他开始将罗马帝国的政治重心往东扩张。其中一个具体的作为,就是在330AD左右将位在博斯普鲁斯(Bosporus)海峡口、原名为“Byzantium”的小城建设成罗马帝国的东都,并改名为“君士坦丁堡”。所以后来东罗马帝国也被称为“拜占庭帝国”(Byzantine Empire)。

从330AD成为之后罗马帝国的东都之后,君士坦丁堡/伊斯坦堡史上的重要事件包括了:

·  395AD起罗马帝国正式开始东、西分治,而君士坦丁堡自然成为东罗马帝国的都城。自此之后,西罗马帝国的皇帝大都只是虚位,而被军事强人掌握大权。

·  476AD西罗马帝国的日耳曼民族佣兵造反,皇帝被罢黜。从此,西罗马帝国灭亡,东罗马帝国成为唯一的罗马帝国,意大利半岛全境迅即被耳曼民族统治。

东罗马帝国疆域图。(行云提供)

·  527-565AD东罗马帝国的查士丁尼大帝(Justini I)励精图治、开拓疆土,达到东罗马帝国最大的领域,同时进行不少的内部建设,包括重建在532AD暴动(Nika Riots)中被毁坏的Hagia Sophia大教堂。他传诸名山的成就之一,是委任法学精英整理各类法条,而于529-534AD期间陆续颁布了“查士丁尼法典”。这部法典,后来成为许多欧洲国家近代法律系统的滥觞。不过他的后继者欠缺他的才华,他过世之后不久,部分新的领土又逐渐得而复失。

东罗马帝国疆域图。(行云提供)
土耳其伊斯坦堡。(行云提供)
土耳其伊斯坦堡。(行云提供)

·  在第七世纪和第八世纪,君士坦丁堡曾经三次遭到围城。先是626AD被游牧民族“阿瓦尔人”(Avars)围城,后来分别在674AD和717AD被新崛起的阿拉伯回教武力围城。幸好君士坦丁堡建有稳固的防御工事,三次都得以解围。

·  东罗马帝国的皇室内部在第八世纪和第九世纪,曾经为了宗教上“反肖像崇拜”(iconoclasm)的问题,而进行了一段长时间的宫廷血腥内斗,耗损了不少国力。

·  西罗马帝国覆亡之后,继之而起的政治势力都信任基督教,所以位于罗马的教宗还保有相当大的影响力。东罗马帝国的政治和宗教组织,也都还尊崇罗马的教宗,可是东、西两地的宗教领导势力之间的矛盾与日俱增,终于在1054AD正式分裂,分别形成后世的罗马公教和希腊正教。

·  从第十一世纪起,罗马的教宗号召了几次十字军,去东征被回教势力占领的地区,以期收复圣城耶路撒冷。前三次的十字军,都与东罗马帝国协调合作。可是第四次的十字军,却因为基督教阵营内部的权力斗争,而在威尼斯共和国(基督教阵营里的一员)的指使之下,转向攻击君士坦丁堡,在1204AD攻陷了君士坦丁堡,并且进行了不少的破坏,为十字军东征史留下了莫大的污点。

·  从第十四世纪起,东罗马帝国的外围区域逐渐落入正在强大中的土耳其裔回教势力。

·  1347AD开始流行的瘟疫,为茍延残喘中的东罗马帝国敲下了最后的丧钟。

·  1453AD,鄂图曼(Ottoman)土耳其帝国在其苏丹Mehmed II的指挥下,攻陷了君士坦丁堡,并将之易名为伊斯坦堡,正式结束了东罗马帝国。

鄂图曼土耳其帝国疆域图。(行云提供)

·  Mehmed II攻占了伊斯坦堡之后,可能是因为也想将之作为他自己的都城,所以对君士坦丁堡的硬体结构,并没有像许多征服者那样作全面性的毁坏,而只是对和回教礼俗明显冲突的部分加以破坏和改变。同时,他戮力在原来历经了数百年的衰颓,已经残破不堪的君士坦丁堡城区上,重建起一个繁荣的回教都会。

·  Mehmed II之后的几位苏丹也相当有领导能力,尤其是1512-1520AD在位的Selim I,和1520-1566AD在位的Suleiman the Magnificent(苏莱曼大帝)。在他们的领导之下,鄂图曼土耳其帝国的版图大为扩张,不论是东边的波斯,或是西邻的欧洲国家,均非其对手。

鄂图曼土耳其帝国疆域图。(行云提供)

·  Suleiman the Magnificent有些像中国的唐太宗,文治、武功均可圈可点。在军事上,他西向攻破了东南欧数国,一直到1529AD的维也纳围城才没有得手。他东南向的征讨,则占领了大部分的中东及北非。在他的最盛时期,从地中海到波斯湾均是鄂图曼土耳其帝国的天下。在内政上,他对鄂图曼土耳其帝国的法律系统作了不少重要的改革。另外,他本身是位杰出的诗人,也戮力提升文学、建筑、和美术,为鄂图曼土耳其帝国带来了一个黄金时期。

土耳其伊斯坦堡苏莱曼尼耶清真寺主拱顶。(行云提供)

·  可是Suleiman the Magnificent在世期间,没有妥善处理继承的问题,而听信谗言、杀掉了一个最英明能干的儿子,结果后来继承他的人及后续几代,都资质平庸,所以鄂图曼土耳其帝国虽然没有马上衰落,但也不再大幅成长了。而这段期间,恰值西欧各国因航海的新发现、以及文艺复兴的教化而开始崛起,于是埋下了双方实力消长的种子。

·  1570AD欧洲国家的联合海军,意外地在Lepanto击败鄂图曼土耳其帝国的海军。这场战役,虽然并没有立即的实质影响,却破解了鄂图曼土耳其帝国所向无敌的形象,大幅地增加了欧洲国家对抗鄂图曼土耳其帝国的意愿与信心。(请参考另外一篇拙著:“爱琴海之旅(20)马拉松与埃及艳后──雅典附近几场决定历史的战役(三)”)

·  十七世纪鄂图曼土耳其帝国的军事行动,逐渐由全胜转变成胜负各见。1683AD鄂图曼土耳其帝国第二次对维也纳叩关,却遭到几个东欧国家联军的痛击,最后以割地和谈收场,鄂图曼土耳其帝国的西向扩张,至此告终。

·  到了十九世纪,鄂图曼土耳其帝国已经明显落后西欧国家,其内部曾经有几次改革的企图,可是都遭到保守势力,特别是宗教保守势力的反制。从1829AD开始,鄂图曼土耳其帝国境内的各个民族,逐渐寻求独立,而鄂图曼土耳其帝国与欧洲国家的战争,也屡次失利,于是版图逐渐缩小。

·  第一次世界大战,鄂图曼土耳其帝国选择与德国联盟,其结果为帝国敲下了最后的丧钟。1922AD,卡默尔(Mustafa Kemal)领导的土耳其革命势力,推翻了帝国,建立了现在的土耳其共和国。

有如海市蜃楼,曾经闪耀环宇的帝国光芒,两度消逝在伊斯坦堡的荒湮蔓草之中。@#

(点阅爱琴海之旅系列文章。)

──转自作家行云部落格

责任编辑:李梅

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