圣王唐太宗和亲 琵琶遗音响丝路

作者:仰岳

阎立本所绘的《步辇图》局部,图为唐太宗接见吐蕃使者。(公共领域)

    人气: 997
【字号】    
   标签: tags: , , ,

盛唐时期西方的吐蕃日渐强盛,其主松赞干布雄霸一方,他衷心仰慕汉地文化,希望能受到东方圣王唐太宗的文明教化,于是派出使者赴长安请求和亲,但未获太宗的认可。

松赞干布见求婚未果,便率军征伐吐谷浑并屯兵于松州只围不打,这时的他无心进犯大唐,只愿让圣王太宗认可他的实力,太宗听闻松州遭围,便立即派兵征讨,大败吐蕃。松赞干布战后遣使进献黄金五千两,珍玩数百,以谢前罪并再次恳请婚约。太宗见松赞干布一片赤诚,同时为了教化西藏地区,答应了吐蕃请婚的要求。

File:Buda Tejaprabhā y los Cinco Planetas - Venus.jpg
唐朝绘画里弹琵琶的女子。(Uriel Wang/Wikimedia Commons)

贞观十五年(公元641年)唐太宗以宗族之女文成公主入藏和亲,临行前太宗亲做一诗《琵琶》为公主送行: 

《琵琶》
半月无双影,全花有四时。
摧藏千里态,掩抑几重悲。
促节萦红袖,清音满翠帷。
驶弹风响急,缓曲钏声迟。
空余关陇恨,因此代相思。

注释
半月:半个月喻时间长久。

双影:同行的行人。
四时:一年四季。
摧藏:奏乐时抑按的动作,引申为悲痛的心情。
掩抑:琵琶声低沉抑郁。
促节:短促的节奏。
翠帷:翠羽装饰的帷屏。
钏:手镯。
关陇:关中和甘肃东部一带的地区(丝路)。

浅译:

长安到吐蕃的行程路途极为荒凉,接连半个月都难以见到行人,路途中难得见到一年四季盛开的花。

我弹奏著琵琶,其声低沉抑郁,难掩心中的伤悲。短促的节奏围绕着公主华美的衣服,清亮的声音充满了翠羽装饰的帷屏。

弹著弹著进入了快板,音如疾风,慢板如玉镯相击的清脆,琵琶的声音渐渐留白、惆怅。作为父亲难以承受女儿将离别千里的哀愁,就让这一曲琵琶代表着我对公主的思念。

File:Silk route chinese.jpg
丝绸之路从欧洲经过埃及、索马利亚、阿拉伯半岛、伊朗、阿富汗、中亚、巴基斯坦、印度、斯里兰卡、缅甸、爪哇群岛、菲律宾直到中国。(en:User:Wikiality123/Wikimedia Commons CC BY-SA 3.0)

琵琶是中国传统的乐器,音色纯净自然,时而高亮,时而委婉低回,中国历代有无数悲壮、凄美的故事流转在琵琶的四弦之间……。

二千多年前汉武帝在位时期,乌孙王昆莫决定臣服请求和亲,武帝让宗室之女细君公主嫁予乌孙王。公主西行千里,为寄托思念之苦,将筝、筑改为可一手抱起的乐器,以便随时吟唱故国歌谣,抒解相思之苦,这乐器据说就是琵琶。

档案:杨吴木雕琵琶.JPG
杨吴木雕琵琶,扬州邗江蔡庄杨吴寻阳公主墓出土。(三猎/Wikimedia Commons CC BY-SA 4.0)

到了汉元帝时期,匈奴王呼韩邪单于至长安拜见元帝请求和亲,汉元帝应允让王昭君及五位宫女出塞。王昭君离开中土前望着塞外漫天黄沙,随手弹起琵琶即兴奏出《出塞曲》寄托了浓厚的乡愁和一丝憧憬,其声催人泪下。

File:Wang Zhaojun.png
王昭君画像,取自清陆昶辑《历朝名媛诗词》十二卷,乾隆三十八年红树楼刻本。(公有领域)

时光飞逝到了唐朝,类似的是离别的场景,但不变的是父母情与乡愁。文成公主入藏,随行带的除了金银珠宝外,更带了数百卷传统文化经典、佛像、佛经、艺术品、药方及各类谷物种子等。文成公主,人如其名,在西藏地区留下了中华文化的种子,与丈夫松赞干布一同于藏区洪传佛法、护持正教,驱逐异端邪说,二人离开人世后,仍受到无比崇敬,直至今日。@*#

File:SongstenGampoandwives.jpg
赤尊公主 (左)、松赞干布(中)、文成公主(右)的塑像。(维基百科公共领域)

责任编辑:王愉悦

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 北宋景德元年(1004.2.4~1005.1.24)宋辽的澶渊之战,大利宋朝的天象接踵三至,其中还有日晕抱珥的千年祥瑞,可惜都被司天监误解成了凶兆,吓得宋真宗在盛世之下签订了城下之盟。这一章讲到宋太宗天定的寿终在1006年,那么1004年的澶渊之战,在旧运程中,该由宋太宗来打。如果是这样,就完全是另一种结局了。
  • ,唐太宗亲自为司马懿写下史论。他评价司马懿文武双全,为人禀性宽绰,又能容人;求贤若渴时,生怕会有疏漏;用人时又能充分发挥对方的才能。
  • 少林自北魏开山之后,步入繁华富庶的隋唐。盛世天朝的光辉,映衬著帝王将相、名流雅士的超然胸怀。行道宴坐桂月之下,花发钟鸣相伴缤纷,犹如行云流水的悠远空灵,也正从隋唐士庶的身上,悄然散出。
  • 大唐高僧玄奘西游天竺,一路游学前后历时17年。在他东归大唐时,已经精准地掌握天竺五国语言。当时他的外语能力,看梵语如同看汉语一样,毫无阻碍与违和。唐僧取回600多部佛经,为了尽快翻译出这些经典,唐太宗特别选派有外语能力、精通佛典的高级人才,无论僧俗、官民,全力协助唐僧。
  • 千百年来,当一重重楼观殿宇掩映于木石云水之间,武当,这座几乎与天地同在的山峦,逐渐有了人迹,随之诞生无数奇特神妙的传说与景观。这是一部专属于大山的豪壮史诗,更是一家修行法门光耀神州的古今绝唱。
  • 李义府被联名推荐。唐太宗召见了他,并出了一道试题,让李义府作一首《咏乌》诗。李义府当场写出一首《咏乌》诗:“日里扬朝采,琴中伴夜啼。上林多少树,不借一枝栖。”唐太宗非常赏识他……批算八字,批一个人的富贵贫贱的应验较多,而批一个人的夭寿,应验就较少。为何?盖因人的一念之善,就可以延寿;一事之恶、足以夺算。
  • 大唐的光辉不仅是气势磅礡的璀璨文化令人神往,其中多如繁星的旷世英才也多为后人所称颂。明末清初思想家王夫之曾说:“唐多能臣,前有汉,后有宋,皆所不逮。”高度认同唐朝人才辈出的盛况。贞观年间,太宗身边汇集众多经天纬地的治世人才,贞观六年科试,太宗见当年的新科进士由太极宫端门列队而入,曾说过:“天下英才尽入吾彀中矣!”
  • 用剪刀剪出小银鱼形的面条,就是剪刀面,又叫剪鱼子,是山西传统特色面食之一,制作方法起源于隋末。
  • “凡事皆须务本……”唐朝伊始,唐太宗就告诫近臣民生饮食对国家存亡的重要性。“国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有。”(《贞观政要‧务农第三十》)太宗采取减轻徭赋、休养生息、劝课农桑、厉行节约等一系列措施,完善全社会的保障体系。
  • 唐代书法艺术不仅给人们留下一幅幅令人景仰的笔墨宝卷,更重要的是给人们留下了珍贵无比的精神财富。书家们所取得的卓越成就无不体现出其高洁的人品,而崇高的信仰和正信是其成就的关键。
评论