453-2018年天象揭秘-中部

逆天而为痛悔迟12:五星连珠,错争千古看祸福

作者:古金
图12-1:北宋乾德五年三月(967年4月15日),五星连珠天象示意图。

图12-1:北宋乾德五年三月(967年4月15日),五星连珠天象示意图。

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天人合一的理念,是传统文化的精髓,深入到了中华文化的方方面面。在雾霾久治不去的今天,天人合一已经成了社会回归的主题。但当今谈论的天人合一都是“地人合一”,是如何适应自然、改善生态环境,这只是天人合一的最低范畴,真正天人合一是什么?在古代就扑朔迷离,在当代,已经被视为迷信丢弃了。

真正的天人合一,是人与天象的合一。整个中华的历史文化,饱含着对天的敬畏,人们常说的顺天、天意,说的都是天象。天象学是神传文化的精华,是中国古代的最高科技,远远超出了现代科学的范畴和想像。天象是回圈的,历史是重复的,相同的天象下,历史在以不同的面貌,重演着相同的主题。所以天象是还原历史,展现未来的钥匙。

本系列的《上部》,我们结合现代天文学,揭示了千古不解的天象之谜,精妙地展现了刘宋文帝刘义隆、后周世宗柴荣、北宋真宗赵恒,在历史上的重大决策时刻,在经典天象之下,有意无意地逆天而行,终究落入天谴的罗网,留下了深深的历史教训。

进入《中部》,我们继续追溯历史,展现典型天象之下逆天而为的历史教训,以揭开当代以致未来的天象真机。其实《上部》讲述宋真宗敬天尊道、却一再被蒙蔽而逆天,是有根源的。在下面展现的一系列天象揭示的真实历史中,大家自然会看到。

(接前文 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘11

第十二章  五星连珠,错争千古看祸福

上一部,我们在火守太微、荧惑守房的天象下,揭示柴荣灭佛的深重教训。历史的轨迹,沿着《推背图》“五十三参运不通”的精准预言,走入了北宋王朝——华夏告别了纷扰乱世,进入历史上最为富有的时代。一个壮观的天象,开启了这段繁华盛世。

图12-2:967年4月13日五星连珠天象示意图,五星顺序、位置有变化。
图12-2:967年4月13日五星连珠天象示意图,五星顺序、位置有变化。
图12-3:967年4月19日五星连珠天象示意图,五星位置又有变化。
图12-3:967年4月19日五星连珠天象示意图,五星位置又有变化。

上图的亮丽天象,叫做五星聚、五星合或五纬合,俗称五星连珠。金木水火土五大行星,在太阳升起之前聚集在东方,或在太阳落山后聚集在西方。五星聚一般指聚集在经度30度以内,聚度越小越好看,天象意义越强。967年的这次五星连珠,五星最小聚度在20度以内,从开封的纬度到南极地面,都能看到。每次五星聚,都会持续半个月左右,每天五星的位置都有不同,所以不存在坏天气看不到的问题。

五星连珠天象对应的现实意义,从古到今的解读都是错的!北宋初年五星聚所蕴含的真机,远远超过了人类以往的认知,在历史上具有非凡的意义,是留给后世、留给当代最宝贵的启迪。也是在本系列逆天的悲剧教训中,开启了一段“顺天应人”、造富天下、福泽子孙的正面借鉴。

1.联璧五星,是吉是凶?

这是一个从汉朝开始,就被误当成祥瑞的天象,对它的追逐不绝于史书,甚至不惜篡改历史。

五星连珠,竞相追逐

图12-4:公元前205年5月27日天象,五星聚于“井鬼柳星”四宿,韩信扫平群雄,开启西汉王朝。
图12-4:公元前205年5月27日天象,五星聚于“井鬼柳星”四宿,韩信扫平群雄,开启西汉王朝。

《史记‧天官书》:“五星聚合,是天下变迁之兆。有德者登基得天下,子孙昌盛;无德者受殃而亡……五星聚于东方,利于中原之国;聚于西方,中原以外之国顺应这个天象者得利。[1]”

这段解读所展现的天机,不断被后续的历史所验证。但是在人间事件的对应上,却被误以为祥瑞,《史记》开始造假,《汉书》完全沿袭,都记载:“刘邦兵入关中(公元前207年11月),五星聚于井宿[2],井宿在天象分区里是秦国的分野,先到的必然称霸。楚项羽虽强,最终天下必归汉刘邦。[3]”

而现在天文学计算,那次五星聚井发生在公元前205年5月16日前后,比刘邦入关晚2年!显然汉朝史书在附会祥瑞,把天象提前,为刘邦添彩。

北宋开国皇帝宋太祖在位期间,967年又出现了这种天象,五星聚于奎宿附近。这个天象,先是被认为是宋太祖天命所归;随后,被宋太宗一朝认定为太宗发迹的祥瑞;到宋真宗一朝,又被认定为真宗出生前1年的祥瑞;到了南宋,又被儒家学者归为北宋周敦颐继承儒家道统的天兆,尽管周敦颐比这个天象晚生50年!

到清朝时期,对这个祥瑞的追逐到了可笑的程度,极为罕见的五星连珠,两百年间竟被朝廷认定了6次!后5次竟然是日月合璧、五星连珠!因为他们把紧凑的小范围的五星聚,拓展到近半个天空。

五星连珠,是祸是福?

五星连珠真是祥瑞么?历史上有个别学者提出严重质疑,认为那是兵灾的凶相。[4]

当代学者认为,有史以来,五星连珠聚度最小、最好看的两次,一次发生了西汉吕后当政时期,吕后杀少帝,一次讹传为武则天当政时期[5](其实是发生在武则天去世5年后的710年)。因为五星连珠是持续1个月左右的天象,中原地区不可能因为天气原因看不见,所以这两次不会是碰巧漏记。所以现代学者看来,古代显然是不愿意把这个最“祥瑞”的天象关联这两位女主,也就此误认为:两次最亮丽的五星聚,并不是什么吉兆,和吉凶无关。

五星连珠,换王之路

是祸是福?不能凭借主观臆断。孤立事件,难辨其意,只有把五星连珠天象和它对应的历史还原出来,宏观归纳总结,才能从历史长河中,看到它的真机。

图12-5:公元前185年天象,五星聚于壁宿,血光之劫,作为西汉文景之治的序幕。
图12-5:公元前185年天象,五星聚于壁宿,血光之劫,作为西汉文景之治的序幕。

公元前185年出现过五星聚于一宿(二十八宿中的壁宿),范围小于7度。当时正是西汉初年吕后称制时期,次年吕后杀少帝。5年后吕后去世,吕家势力被血洗,拥立汉文帝登基,拉开了文景之治的序幕。

五星连珠之最,诡谲峥嵘奇伟

图12-6:710年五星聚于柳宿,有史以来最亮丽的一次五星聚,天象意义完全超乎想像。
图12-6:710年五星聚于柳宿,有史以来最亮丽的一次五星聚,天象意义完全超乎想像。

有史以来聚度最小、最亮丽的五星连珠,发生在710年6月26日黄昏,五星聚在6度范围之内。这个天象最表面的解读,对应着:7月3日唐中宗李显被毒死;7月21日李隆基和太平公主政变诛杀韦皇后势力,而后逼退少帝,唐睿宗李旦复位;712年唐玄宗李隆基即位,713年杀尽太平公主势力,玄宗改年号为开元,开元盛世拉开序幕——这个天象解读只是最表面一层,在深层能看到严重的天人错位,如有机会,后续会深入展开。

2.五星连珠,盛世血路

还有其它例证,以后会有详述,这里不再列举。综合归纳就能看到:五星聚是一个血光凶相,是帝王的死劫,但是灾劫之后,时间有长有短(和五星聚度有关),会有盛世出现——但是并非所有盛世都只对应这种天象。

我们由此再看《史记‧天官书》:“五星聚合,是天下变迁之兆。有德者登基得天下,子孙昌盛;无德者受殃而亡。[1]”喻义很明显,这是变天换王之兆。

深入一步讲:荧惑火星是著名的罚星,代表着死亡、战争、瘟疫等;金星也是著名的罚星,犯哪里哪里倒楣,有战争时若金火相犯,金星在哪儿哪儿败;水星也是罚星,意味着刑狱、水灾或战争;土星、木星则是福星,但是木星赐福的前提是君主顺天有道,如果君主逆天背道、背离正义,天罚自木星(岁星)出,木星也变成罚星了[6]。所以,五星聚对当时不可能是什么吉兆。

如果历史上知道五星聚是凶兆,直指帝王之死,恐怕《史记》、《汉书》再也不敢把它附会给刘邦了,后代也不敢用它给自己贴金了。

3.天子功过,天象铭刻

图12-7:1067年五星聚天象,北宋英宗逆天,先天象9个月而亡。
图12-7:1067年五星聚天象,北宋英宗逆天,先天象9个月而亡。

再看图12-7,北宋英宗治平四年(1067年)的五星聚,那是当年最亮丽、最重要的天象,四星同时犯太微。看过上部的读者,马上就能明白:因为太微代表政府,被四星所犯,一定是大凶之象。确实是凶兆,虽然不足以改朝,但是会换代,对应着宋英宗当年逆天应劫而亡[7]。

在上部我们讲过:天象预示的人间事件,都是近期的,像本系列上部讲的刘宋文帝刘义隆、后周世宗柴荣那样,与天象一日不差的对应是很少的,一般都有提前或错后。那是因为天子做了额外的大坏事或大好事,造成的减寿或延寿,一般都不超过三年。在古代天象学巅峰之作《乙巳占》里,常看到“期三年”,但是,《乙巳占》中也有:“近期三年,中期五年,远期九年”[8]的例外,因为天象对应的人间大事,被延期9年,那都是极特殊的,世间很少有那么大的好事,造下那么大的功德。

天人对应的时间差,在一年之内都是正常的,超过一年可以说是改变了天象与人间对应的时间,俗称改变天象,但是天象、天体运行的轨迹是不可改变的。小改变只是改变时间,大改变,能把福份、灾祸彻底改变掉。所以,天象喻义与人间事件的错位,正是天象对天子功德或罪恶的铭刻。

历史上的天象与人间的对应,一般都是先天后人,因为总是做好事的多,所以延寿的多,使灾异推迟的多。如果人间的劫数应验在天象之前,昭示君主一定是逆天的,提前遭了天谴。

那么,北宋967年五星连珠的凶险天象,为什么和华夏天子赵匡胤之死错位了九年?它如何开启了宋朝的盛世?铭刻了天子怎样的功过?请看下集《五星连珠,盛世血路》。

(未完,待续)

注释:

[1]《史记‧天官书》:“五星合,是为易行,有德,受庆,改立大人,掩有四方,子孙蕃昌;无德,受殃若亡……五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用者利。”

[2]《史记‧天官书》:“汉之兴,五星聚于东井。”

《汉书‧天文志》:“汉元年十月,五星聚于东井。”

[3]《史记‧张耳陈余列传》:“甘公曰:‘汉王之入关,五星聚东井。东井者,秦分也。先至必霸。楚虽彊,后必属汉。’故耳走汉。”

《汉书‧张耳陈余传》:“甘公曰:‘汉王之入关,五星聚东井。东井者,秦分也。先至必王。楚虽强,后必属汉。’”

[4]《敬斋古今黈》,北京:中华书局,1995年版,卷五(黈,音偷,三声):““五星聚,非吉祥,乃兵像……五星聚少则用兵少,五星聚多则用兵多。”

[5]如今网路上把这次五星连珠讹传为武则天当政时期,是无根据的道聼涂说。

[6]《史记‧天官书》:“义失者,罚出岁星。”

[7]上图1067年10月发生的五星连珠,宋英宗赵曙死于当年1月25日,比这个天象早了9个月。一对比就能出他逆天被天谴,减寿了,但是减的不多。这里不再详述,在书中有详解。

[8]《乙巳占》:“近期三年,中五年,远九年。”@#

点阅《逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘》相关连载文章。

责任编辑:王愉悦

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