庐山神和张璞的故事

编撰:智诚

月冈芳年绘《风雪山神庙》(维基百科)

      人气: 14839
【字号】    
   标签: tags: , ,

张璞,字公直,任吴郡太守。朝廷宣召让他回京城,路过庐山。他的女儿携同堂妹和婢女顺便到庐山神庙游览。婢女指著一个英俊的青年神像和张小姐开玩笑说:“让这一个做你的夫君吧。”张小姐嫣然一笑,什么也没说。几人接着游玩,日暮方归。

那天夜里,张璞的妻子梦见庐山神来送订婚的聘礼,说:“我的儿子不成器,感谢你们选择他做女婿,送上这点礼物表示微薄的心意。”张璞的妻子醒来,对梦中的情节感到很奇怪。就把梦中的情景说与张璞和大家听。婢女把当时在山神庙开玩笑的情况诉说了一遍。张夫人于是害怕起来,催促张璞和家人赶快上渡船,离开这里。

船离岸行驶到了河中央,船突然停下不走了。河水还在哗哗的流着,可船就是纹丝不动,全船的人都感到震惊、害怕。于是都往水里投东西,把自己随身携带的吃的、用的投到河里。但是船还是不动。不知是谁说:“张大人,您把你女儿投进水里,船就能走了。”大家都很惊奇,怎么能说这样的话呢?一查问,船上的人谁也没有说这不仁义的话。

大家明白了,这大概是神的旨意。有一人快人快语:“神的意思已经告诉我们了,为自己的女儿导致一家人、一船人一起殉葬,合适吗?”

张璞知道,这一定是庐山神迎娶自己的女儿来了。虽然嫁女儿的话不是他们夫妻应允的,但自己家人说的话也得算数啊!况且自己的女儿在场,根本没有拒绝或反对的表示,女儿的心态神是知道的!

张璞强忍悲痛,对自己的夫人说:“我实在不忍心看投女儿下河,你和家人们把这事办了吧。”他就爬到船舱上的小楼里去躺下,让妻子去把女儿投进水里。

张璞的夫人当然也舍不得把自己的亲生女儿扔到河里去。就私自做主把张璞死去的哥哥的女儿代替自己的女儿。侄女也愿意替堂姐去“赴约”。张夫人含泪让侄女坐在席子上,大家轻轻把席子放入河中,侄女连同席子迅速沉入水中。船这时才缓缓地开动了。

船动了,张璞流着泪从小楼上下来,想安慰自己的夫人。看见自己的女儿还在妻子身边坐着。知道是妻子把自己的侄女投入河中,顶替了自己的女儿。遂大怒道:“我有什么脸面活在这个世上!”于是亲自动手把自己的女儿投进河里,女儿哭喊著沉入河中。全船的人都陷入凄惨的哀伤中。

过了一个时辰,船行到了下一个渡口,大家远远望见落入水中的两个女孩站在渡口边上,衣袂飘飘,在向大家招手。

船靠近码头。有一个小官吏站在岸边,对张璞说:“我是庐山神的主簿。代庐山神向你道歉,他知道神不能和人婚配,又敬佩你的仁义,因此送还你的两个女儿。”

张夫人询问女儿详情。两位姑娘说:“只看见漂亮的房子和官吏士卒,不觉得是在水里面。”一家人破涕为笑。船上的乘客们都啧啧称奇。

──事据《搜神记》@#

责任编辑:王愉悦

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 唐仕女(羊妹/大纪元)
    曾经织女、婺女、须女三星仙女下凡人间,和三个年轻人结了良缘。然而,出凡的时空、奇幻的经验,让年轻人的家人以为妖鬼附身,结果……
  • 梨,性凉,味甘、微酸。归肺、胃经。有清热,化痰,生津,润燥,解疮毒、酒毒等功效。主治消渴口干,伤寒发热,热咳,中风不语,噎嗝,反胃,便秘,惊邪等病症。
  • 黄历的三月初一被称为“蝴蝶节”,主要是源于梁山伯与祝英台的爱情故事。
    梁祝的故事是中国家喻户晓的民间故事之一。在流传的过程中,人们将他与民间的节日联系起来,使节日形成了独特的情趣,也使故事的意境深刻。
  • 人生就是这样。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。我们不管是做人还是做事都需切记:是付出了才会有回报,而不是有了回报才去付出!
  • “在海的深处,水是那么蓝,像最美丽的矢车菊花瓣,同时又是那么清,像最明亮的玻璃。然而它又是那么深,深到任何锚链都达不到底⋯⋯”陪孩子一起读安徒生童话,是亲子互动中的美好时光。
  • 戏曲《琵琶记》是元末高则诚根据民间故事《赵贞女与蔡二郎》改写而成。高则诚改写这个剧本,用了整整三年的时间。其间,他不接待客人,也不外出游玩,每天坐在家里不停地写剧本。
  • 台湾国立故宫博物院推出“嘉庆君‧游台湾─清仁宗文物特展”将于5月10日在国立故宫博物院南部院区盛大展出,展期自5月10日起至9月4日。故宫表示,“嘉庆君‧游台湾-清仁宗文物特展”是该院继康熙、雍正、乾隆三帝后再次以一位君王为主轴策划的大型展览。
评论